柯西馆长正如他所从事的行业，是一位风度翩翩举止洒脱的美男子，像他这样的绅士，居然会穿着系错纽扣的衬衫出来迎接客人，可以想见事态有多么严重。
“三位，请这边走。”
“听说出事的地方是现代艺术展览馆？”若兰问，“到底发生了什么事？”
柯西馆长叹了口气，忧心忡忡的说：“一言难尽，照我看来，这桩麻烦倒也艺术的很。我给帕克警长打电话，希望他能不惊动媒体解决这件事，他推荐三位过来帮忙，还说我的麻烦和三位正在着手办理的案件有所关联。如此说来，诸位一定是现代艺术的行家。”
“我们对现代艺术一窍不通，馆长先生，你能说得更简单一点吗？”君瑜说。泰勒不悦的瞪了她一眼，意思是：你不通不代表我不通！
柯西馆长耸耸肩，故作轻松的说：“女士，你认为什么样的东西才能够被称为艺术品？”
“美好的，温暖的，杰出的，别人无法仿造的……最重要的是能让欣赏的人感受到想象力和冲击力。”
“你所说的是艺术的积极面，我得告诉你，艺术还有暴力的一面。”
“暴力？”君瑜很是费解，“艺术怎么会是暴力的呢？我不明白。”
她的提问，立刻成为柯西馆长宣泄内心激动与紧张情绪的出口。“罗马人给耶稣基督戴上荆冠是暴力艺术，苏拉用削减的十字架戳穿起义军的肛门也是暴力艺术，凡高作为情书的耳朵，试图统一甜蜜与残忍，芥川龙之介渴望《地狱变》的烈火给他带来魔鬼般的灵感，思特里克兰德或者高更，为什么非得破坏朋友的家庭并给他们带去灭顶之灾不可？安东尼?伯吉斯与斯坦利?库布里克相信《第九交响曲》蕴涵着最强烈的暴力**，阿贝尔?加谬则认为天气炎热作为开枪杀人的动因再合理不过。歌德时代的艺术家卖身给魔鬼，现代艺术家则把灵魂奉献给他们又爱又恨的情人——暴力女神。他们像吞服鸦片似的吞下艺术的暴力因子，获得天才，同时也失去“爱”与“被爱”的能力。”
柯西馆长在现代艺术展览馆门前止住脚步，长长的喘了一口气，为其长篇大论做出总结，“作为一个艺术品收藏家，我以我的职业道德立誓，绝不歧视艺术中的暴力流派，但是这一次我迷惑了，现代馆的那件血腥之作，究竟是艺术品，还是蛋单纯的恐怖主义宣言，作者选择卢浮宫作为展示台，究竟是有所寓意，还是纯属巧合？诸位先生，我需要你们帮我做出判断，请看！”
柯西馆长猛地推开现代馆大门，呈现在君瑜、若兰和泰勒面前的，是一副恍若地狱的惨厉画面。
众多**的尸体，带着血污，横陈在展览厅正中央的地板上。泰勒屏住呼吸，抵挡最厌恶的腐败的血腥味。若兰转身捂住嘴巴，劲力遏制呕吐的冲动。君瑜上前仔细端详尸体，又走上楼梯，从高处俯瞰。
“屠灵！”
“君瑜，你说什么？”
“你们快来看！”
三人走上高处，低头再看，惊讶的发现众多尸体构成两个巨大的汉字：“屠灵！”
“屠灵，这是什么意思……”若兰胆战心惊的问。
“先别考虑这个，赶快去检查一下是否还有活人。”君瑜是唯一能维持镇定的人，“泰勒，你给警察局的朋友打电话，让他们过来采集指纹，这些女尸很可能就是那些失踪的学生。”
“ok！”泰勒飞奔而去。
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