既然诸位已理解生产工具与生产关系的革新都能提升粮食产量,接下来的道理便容易领会了。陈渡继续讲授。
商代之前实行奴隶制,这一点诸位可有疑问?陈渡环视众人。
没有异议。童音清亮的诸葛亮双眼闪烁着求知的光芒。这位少年已熟读《春秋》,通览《史记》,对上古史事颇有心得。
经年累月的征伐使商朝获得大量战俘奴隶。陈渡娓娓道来,但在商代大部分时期,这些奴隶主要用于祭祀而非生产。诸君以为,商朝贵族为何不将他们转化为劳动力?
曹昂沉吟片刻答道:以先生所授生产力理论推之,应是当时粮食产能无法供养如此庞大的奴隶群体,加之奴隶难以管束之故。
诸葛亮与王粲颔首称是,曹操望向长子的目光中流露出赞许之色。
陈渡微微颔首:正是如此。祭祀与战争乃商朝国策核心:战争拓展疆域掳掠奴隶,祭祀既满足鬼神崇拜需求,又为军事扩张提供神圣借口。
至纣王帝辛时期,疆域扩张已达极限,奴隶来源日渐枯竭。与此同时,奴隶群体的服从性却与日俱增。
此时以商纣王为核心的一批开明贵族开始重视奴隶生命,将奴隶们组织起来参与农耕劳作。
当时的生产工具并未革新,仍在使用木制、石制和骨制的耒耜,配有少量青铜器具,主要依靠人力耕作。
然而农业产出却显着提高,原因何在?
诸葛亮立即举手应答:
先生方才讲解过,提升生产效率有两种路径:改良耕作器具或优化生产组织。
殷商让奴隶参与集体耕作,改变了生产方式,故而提高了产出效率!
曹昂突然恍然大悟:
部分奴隶加入农业生产,促使商朝收成增加。
粮食增产又能养活更多奴隶,扩大耕作规模。
这就引发了生产关系的转变!
正是生产关系第二条:
劳动者与生产资料占有者的相对地位开始调整。
越来越多的奴隶主不再随意处死奴隶,而是组织奴隶投入农耕。
随着耕地扩张、粮食增产,更多奴隶得以参与生产,形成良性循环!
曹昂突然停顿,眼中闪过灵光:
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