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（于吉，东汉末年道士，被尊为黄老道的杰出代表，出生地正是今日的青岛胶南市）当众人纷纷离去，陆寒梅与刘瑾瑜也去照看孩子与产妇。老者缓步走至霍东珠面前，她已换下那身沾了血渍的白色手术服。老者眼中满是赞赏，对霍东珠说：“霍丫头，你的外科医术真是让我大开眼界！”霍东珠谦逊地回应：“于老神仙，您过誉了。我的医术只是能给人利索的一刀，而真正的内科疾病，还是您老的神仙之术更胜一筹。我若能追随您老学习，还请您不吝赐教。”
于吉的到来，在刘家坳引起了一场轰动。刘毅得知后，震惊得几乎合不拢嘴。这位历史上赫赫有名的汉末三国人物，隐世高人，神龙见首不见尾，名字在史书中都是“据记载”级别的存在。刘毅立刻热情地邀请于吉至家中，安排在自己的院子里，好好款待。
刘毅暗中向霍东珠嘱咐道，于吉医术高绝，常年游走民间，为人治病祛厄，享有极高的声望；他还擅长卜卦测算，被誉为汉末的三大奇人之一。想要留下这位高人，只能投其所好，让他自愿留下。因此，刘毅告诉霍东珠，她的外科医术便是留下于吉的绝佳手段。
霍东珠亦是聪慧过人，她很快便与于吉在医术上找到了共同话题。接下来的日子里，于吉每天都紧随霍东珠行走在兵营，观看她教导女兵们战场救护、外科缝合等医术。然而，这一切都只是理论，直到今日的剖腹取子，于吉才真正见识到了霍东珠外科医术的精湛。在他所认知的世界里，这样的手术几乎是不可能完成的。但眼前的现实却是，霍东珠只用了半刻钟的时间，便成功地为产妇剖腹取子，不仅保住了胎儿，还拯救了产妇的生命。这一幕，让于吉深感震撼，对霍东珠的医术更是赞不绝口。
霍东珠刚一称呼“老神仙”，于吉便打断他，笑称：“叫我于老就好，别那么生分。”霍东珠点头，认真地说：“于老，手术虽然顺利，但风险犹存。那剖腹的十五公分伤口，未来三日需严防感染与高烧。我想请于老调配汤剂，尤其是补血与消炎的，从内而外，我则调配外敷之药，内外一起为妇人治疗。”于吉点头答应，随后又提出一个请求：“我观这军营内新鲜事物颇多，霍丫头，能否为我安排个住处，我愿住在军营。”霍东珠爽快应允，随即找到刘毅商议。刘毅略一思索，道：“那便安排在我隔壁的宿舍吧。”
不久，于吉便搬进了刘毅隔壁的宿舍。宿舍简洁朴素，一案，一榻，一书架，案上一花瓶，花瓶里插着几枝盛开的桃花，为这朴素的房间增添了几分颜色。榻上与其他宿舍无异，一床被子，一床褥子，一个枕头，简单整洁。于吉看着这一切，心中感到安宁。
夜幕低垂，刘毅、霍东珠、陈武、姚启四人围坐一桌。刘毅又到隔壁，邀请了于吉。今夜的佳肴由陈武下厨，他精心炖制了小鸡炖蘑菇，铁锅炖大鹅，和红烧鲤鱼。尽管汉末时期的调味料不如现代丰富，但基本的调料还是具备的。盐，山姜，野葱，野蒜，醋，酱油都是有的，炖出的菜肴味道还是很地道很赞的。
对于于吉而言，这是他首次品尝到炖炒的菜肴，那滋味美妙得几乎让他想要将舌头一并吞下。在东汉时代，人们的饮食单调乏味，大多以煮为主，口味也仅限于咸味。炖炒这种烹饪方式，在东汉时期还未曾出现。
席间，众人并未饮酒。因为这时的酒如同农家自酿的米酒尚未成熟，带着一丝酸涩，缺乏酒的醇香。刘毅认为古人之所以喜欢喝这种酸涩的米酒，是因为他们没有选择的余地。若是有足够的粮食，刘毅决定酿造出纯粮食白酒。不过待土豆丰收之时，也可以酿造伏特加，让众人品尝，这个日子不会太远。
饭后，众人皆感心满意足。尤其是于吉这位不知自己年岁几何的老者，吃的不比他们少。刘毅每人给倒了一杯清茶。于吉凝视着杯中黄褐色的茶水，轻啜一口，眉头微皱，似乎觉得有些苦涩。然而不一会儿，他的眉头又舒展开来，口中苦涩的茶味逐渐转化为甘甜，说道：“这茶真是奇特，初尝苦涩，后有余甘。”
刘毅笑着问道：“于老感觉如何？”于吉回答道：“很好，非常独特。这喝茶的方式也与我平日里所习惯的不同，但这种清新之感让人愉悦。”在汉末时期，茶虽然已经存在，但喝法与现代截然不同。他们通常会将茶与各种佐料、油盐香料甚至羊油一同煮制后饮用，所以称之为“吃茶”而非“喝茶”。对于这种喝茶方式，刘毅等四人和曾祖喝过一次后，就再也不喝了，曾祖对此很是遗憾，但四人显然无法接受。于是他们向曾祖要了些茶叶，自己用热水冲泡。
这次饭后，五人一同品茗香茶，氛围融洽。于吉这位来自古代的智者，也欣然接受了这种现代的喝茶方式。
第二十六章
奇人于吉
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