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“经验就是知识，是一个人最具价值的财富、尺度和坐标。一个人就是根据自己在社会中取得的经验来权衡利弊，做出取舍进退的决定的。但是这种宝贵的经验对于其他人就未必实用。小马过河的故事大家都听过吧。小马不知道河水的深度，参考一下牛的经验。牛告诉它不深，只是没到自己的小腿。小马准备淌河的时候，松鼠告诫小马不要过河，因为前不久自己的一个伙伴过河时由于河水太深淹死了。这两位提供经验者说的都是事实，对于决策者而言便无所适从。这是个隐喻，这里的松树是看得见摸得着的物体，可以参考它的高度。但是如果这只松树是一个人的能力、天赋、运气等等看不见的事物呢。所以说经验对于其他人最多只能作参考资料，基本上没有实际意义。还有一个问题，经验都是对过去经历的总结。人是不能两次踏进同一条河流的，人世间的万事万物都像河流一样滚滚向前。就一个人而言，今年玉米大丰收了，明年再种植，明年就有可能轮到水稻大丰收了。就整个人类而言，前方更是雾茫茫一片，根本没有参照物。什么各类宗教流派、哲学流派、思想流派、政治流派、经济流派、艺术流派等等更是让人眼花缭乱，目不暇接。人类再怎么自以为是，自命不凡，也是隶属自然界。人再有能力，也逃不出自然界的手心。人类都是借助自然、消化自然的自然之物。人应该站在理性的角度上，向自然法则学习，向自然界致敬，道法自然，敬畏神祇。最好的制度就是没有制度，让百姓感觉不到制度的存在。用自然之道来治理百姓，百姓不都各行其是、其乐融融嘛。我们不需要理论，我们也不需要发展科技，我们一样有智慧和能力让我们的族人生活的悠哉悠哉。那些个好利的、好名的、好斗的、好玩的等等有所好的人都有他们自己施展的舞台。如果说自然之道是最具智慧的，我们所走的道路也是其次智慧的；如果说自然之道是走的最远的，我们就是走的其次远的。我们既然无法超越自然，我们就紧随自然。我们永远不做违背自然的事，永不自以为是。我们自由自在的生活，自然的面对生死，我们不是做到除了自然之外最大的善了吗。亿万年来，地球在自然之道的统治之下，从不发号一句施令，各个种群不是都在相互联系、相互制约的关系中不断的达到一种新的生态平衡了吗！族群的首领首先应该由置身物外的哲学家、其次是思想家、最后也应该是由道德家统领。历史上所有涂炭生灵的战争不都是因为利益或者执念冲突引起的吗。哲学家不会拘泥于世俗事物，也不会固执于一种信念，这种超然物外的智慧足够有能力公平公正的处理好任何世俗事物。事实上在绝大多数情况下，问题还没发生就被先知先觉的智者化解在萌芽之中了。智者都具备未雨绸缪的能力。从根上解决问题是轻松愉快的，等问题发展到不得不解决的时候再解决，付出的代价都是灾难性的。一个拥有智慧的人一生能够得到最大的善，一个拥有智慧之人引导的族群，这个族群就能够得到最大的善。整个人类如果都遵循道法自然的精神、智慧和规则，那么全人类就能够得到最大的善。这里的善是每个人内心的幸福、快乐、平静。”大寒今晚兴致很高，一口气说了半天。
“科技的发展确实把人从庄稼地里的劳役中解放出来。但是现在越来越多的人走进了体育馆、健身房。就锻炼身体而言，还有比在庄稼地里锻炼更让人愉快的吗？刚刚翻出的泥土里散发着清新的气息，让人倍感亲切。所有流出的汗水都换来相应的食物。这种被动的锻炼方式也让那些懒得锻炼身体的人找不到推辞的借口。不需要引导，每个人都自觉不自觉的、情愿不情愿的走进天高海阔的健身房。科技的发展确实使现代人的生活变得舒适，便捷。但是不经历严寒的人，永远体会不到春风拂面的温暖；不经历酷暑的人，永远理解不了一丝秋风的凉意对经历酷暑的人是多么深刻的享受。所谓便捷又有何益，一眨眼穿过地球的人，比起骑马或者徒步绕行地球一周的人，谁更享受呢。假设发展的速度足够快，房子一年换一次新的，生活用具一天换一次新的，或者都使用一次性家居。人就很幸福快乐吗？人老了，到出生的地方、到儿时的学堂、到跟邻家妹妹玩游戏的地方故地重游
一番，是多么让人倍感温暖，倍感亲切。什么都换新的了，人还能回的去吗？人类这种自以为聪明的折腾都是瞎折腾。当然，人活着都是在折腾自己，但是这种折腾不但害人害己，而且破坏了各类静态的和动态的平衡。君不见，生产力越是发展，离人类的初衷越是远吗？”大满又不满了。
“事物都具备相对的两面，阴阳、利弊、厚薄、美丑、贫富等等。知识有弊端，肯定也具备有利于人类的方面。虽然说人类在认识和了解消化系统之前，消化系统的各个器官已经在尽职尽责的工作了。但是在我们人类认识消化系统的工作原理之后，我们不是懂的如何更加科学的用餐了吗？吃饭的顺序是先食用容易消化的食物，然后逐渐食用不容易消化的食物，这样食物在消化道消化时才比较顺利。更重要的是，在我们认识了消化系统的工作原理之后，我们可以结合自己的身体状况更加科学的搭配饮食结构，把摄取食物中的脂肪、蛋白质、糖类的含量以及各种维生素、矿物质、水等各类营养物质调和到一个更加科学、更加合理的水平吗？临床医学的进步尤其是外科提供了更大的福利空间。其实最重要的是我们知道了如何才能做到防患于未然，知己知彼，百战不殆。一味的否定知识是很偏激的，我曾经受过知识的恩典，并且知识救过我的命。很小的时候我从书本上看到有人上吊的故事。说在门闩上、在窗棂上、在很矮的小树上就能吊死人。说准备上吊的人站在凳子上，把一头栓在树上的绳扣套在脖子上，用力蹬开脚下的凳子，这个人很快就死了，后悔都来不及。说的那么玄乎，出于好奇和怀疑的态度，我一直想试试，我的臂力那么健壮，踢开脚下的凳子我就不能做引体向上的动作了吗？苦于阴差阳错的一直没有合适的机会。直到有一天听苏老讲解人体科学，讲解到颈部动脉那一节：说上吊的人不是憋死的，是绳子压迫了颈动脉和颈神经。压迫颈部神经的结果是臂力无法上抬，压迫颈动脉会致使大脑缺血，得到消息，从海边赶回村里来施救已经来不及了。没有基础知识的人都会以为上吊是绳子压迫气管，把人憋死的，其实不是那么回事。听完苏老讲解之后，我倒吸了一口凉气，差点就平白无辜的回老家了。这不就是知识有利于人类的例证嘛。”我反驳大满说。
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