第八十三章 谁能比这兽,谁敢与之交战? (第1/4页)

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月世界的魔术分为很多个派系,如魔术王所罗门留下的十字教魔术基本盘,斯卡哈的卢恩符文北欧魔术基本盘,梅林的德鲁伊魔术基本盘,还有吉尔伽美什的神授魔术,华夏仙人留下来的方术等等…

如后世的三大魔术协会之一的伦敦时钟塔,其便是使用的所罗门王留下来的十字教魔术,尊天主雅威为源头。

而作为人数最多,基本上和宗教信仰一样遍布全世界大部分国家的十字教魔术基本盘…其实他们和圣堂教会有一个共同的老大。

十字教的魔术基本盘越大,作为天主雅威在人间的代言人,十字教教皇所拥有的能力也就越离谱,如今十字教已经完成了最后的扩张,日后便是一马平川的发展,再无衰落之时。

在雅威的眼里,魔术师和普通人没什么区别,总归都不过是一群羔羊,而教皇在人与神的契约之中,便是代主牧羊的牧人,是十字教在人间最尊贵的人。

使用十字教魔术基本盘的人越多,和信仰十字教的人越多是一个道理,作为十字教世界在人间的老大,历代教皇都会得到天主雅威的恩赐。

而罗马帝国,这片领地可是曾经令天主雅威震怒的异教徒之国,如今皈依在十字教的旗帜下,此举无疑讨得了天主雅威的欢心。

那些居住在世界外侧的神与仙人,看似和这个世界斩断了因果联系,实则他们随时都可以干涉这個世界,雅威更是诸神之中,实力最强的那个,对人间所能做到的干涉也是最多的。

比如十字教的圣人都在天堂,那些信仰雅威的圣人死后,都会被祂接引到天堂,而不是座上和英灵殿,所谓的英灵玛尔达、英灵雅各布之类的,都是其位于天堂的本尊,在这个世界最后留下的一段信息数据罢了。

东西二罗分家已经有几十年了,东罗马的四大教区不带罗马教区玩,罗马教区索性自己加冕为教皇,此举也得到了雅威的认可,毕竟西罗马的疆域和人口都在东罗马之上。

哪怕西罗马只有一个教区,他们推出的教皇也是合法的。

作为加冕为教皇的福利,罗马教皇的对魔力(魔抗)达到了无法观测的ex级别,基本上百分之九十九点九九的魔术都对他无效,这可是比伏提庚的不列颠之躯还要可怕的魔抗性。

不列颠之躯只是伏提庚作为神代之子和魔龙的双重叠加,而罗马教皇则是神赐予的权柄和殊荣,这代表着天主认可你为地上的牧羊人。

其他人都是羊,就你教皇是牧羊人,可想而知这其中的差距。

尼禄的权能之一,「邀至心荡神驰的黄金剧场」非常强大,一百多万人都被其禁锢其中,动弹不得!

而这权能同时也是尼禄成为完全之兽的仪式之一,若是想要等到她自己唱累了放大家走,恐怕这一百多万人都精神崩溃而死,也等不到那个时候。

这可是审判全人类的兽!

作为666之兽,兽尼禄代表着被人类唤醒的享受人类史的大灾难,象征着堕落与审判的兽,其歌声之所以能让人痛苦万分,乃至于无法忍受精神崩溃而死,便是因为其天然带有着大审判的可怕魔力。

尤其是提比略的死亡之前对罗马历代贤君的呼唤,正好符合了兽尼禄降临的条件,如今的她仅差一丝便可以化作完全体的兽,成为那即便是冠位英灵再现,也无法击败的怪物。

是的,即便尼禄现如今已经是罗马全部的神、全部的皇帝与全部的罗马公民,她现在还不能说是完全体的兽。

这个时空的全世界,都没有诞生出一位完全体的兽,所有的人类恶未完全体,都还未能完成完整的仪式,没能进化为完全体的人类之爱。

兽尼禄的完全体之兽的仪式完成了大半,但还是差了一点至关重要的条件,那就是审判全人类。

这是享受着人类史的审判之兽,对人类的爱。

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