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公元2125年,新沪市。
晨光洒在“共感塔”上,那是一座贯穿云层的螺旋形建筑,塔身由无数微小的痛觉晶体构成,随城市集体情绪脉动着柔和的光。
街道上,人们行走时脑后佩戴的“共情环”轻轻闪烁,不是监控,而是连接——一种早已如呼吸般自然的生理延伸。
痛觉,已被正常化百年。
它不再被压抑,不再被利用,而是被理解为人类感知系统的一部分,如同视觉、听觉。
学校开设“情绪解剖课”,孩子们学习如何识别、表达、共情痛苦;法院废除死刑,因“任何惩罚都需经共情评估”;政府决策前必须进行“集体痛觉模拟”,以预测政策对民众的影响。
人类,终于学会了与痛共存。
在“黎明研究院”的顶层,一场辩论正在进行。
年轻的研究员林知遥(苏晚与顾晏辰的孙女)站在全息投影前,面对全球直播:“我们已实现‘共感社会’,但一个问题从未消失:当痛觉成为共识,我们是否正在失去‘个体性’?”
她调出数据流:近十年,全球“情绪趋同指数”上升37%。艺术创作中“痛苦主题”占比下降至12%。自愿申请“痛觉抑制”的新生儿比例逐年上升。
“我们治愈了创伤,却可能正在消解人性的棱角。”她轻声说,“当所有人都能瞬间理解彼此的痛,那种因孤独而诞生的创造力,是否也在悄然消逝?”
台下,一位老人缓缓起身——陆沉,已逾百岁,脑中仍运行着初代共鸣程序。
“知遥,”他声音温和,“你担心的,正是我们当年拼命争取的——不被痛吞噬的自由。可自由,也包括选择不共情的权利。”
他望向窗外:“我们不是要消灭痛,也不是要让痛定义我们。我们要的,是选择如何面对痛的权利。”
与此同时,青石山旧址。一座静谧的纪念馆中,苏晚与顾晏辰的意识被保存在“痛觉之核”的备份系统里,以一种非实体、全息交互的形式存在。
第二十四章:光之纪元
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