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对于广宏法师一案，最为震惊的还是城中的贵人们。
普通老百姓哪与广宏法师有过多少接触，最多去泰安寺上香的时候见过，知晓泰安寺有这么位高僧，可城中那些向往仙佛一道的贵人可多数都与这位高僧交往不浅，不是常请广宏法师来府中喝茶讲经，就是常去泰安寺拜访广宏法师，甚至有了心事也都说与他听。
哪曾想这高僧竟是这般为人。
不过最震惊的还是这位高僧的死。
广宏法师的本领他们是见识过的，掀纸成兵，夜半托梦，还有夜叉护法，加之种种奇妙之术，就是说他是菩萨在世他们也信。可如今却让他们见识到了什么叫做人外有人山外有山。
益州知州名为俞坚白，是昌元二年的榜眼，也是个向往神佛长生之道的人，不过他却与广宏法师少有接触。
不是早知有今日，也不是知晓他心术不正，只是俞知州挑剔，眼光甚高，听说了他与城中别的贵人交往之事，其中不少钱财往来，便实在难以将广宏法师与他心目中真正的高人结合起来。
这种人，自己都不得长生成佛，又怎么可能带他走上长生之道呢？
前段时间听逸都知县讲了广宏法师一案的具体经过，他便对那甜水巷的先生来了兴趣，再将此案捕头叫来，细细问了与那先生有关之事，只觉那小先生虽与自己想象中完全不食人间烟火的仙人形象有所出入，却也是世间少见的高人了。
至少远在那广宏法师之上。
于是有了结识拜访之意。
可对于自己心生向往、仰慕之人，无论是修行高人，还是音律大家、丹青妙手之类的，自然要放低态度，不能行身份上的便利。
又听说那小先生喜好清净，可着实让他为难了好久。
终于得知先生常去城北的瓦舍听书，近日又常去杨公屋外听琴，俞知州终于找到了结识的机会——
瓦舍听书他是少有去的，可听琴本是雅好，即使公务繁忙，他也常常约上好友在府中弹琴为乐。杨锦声作为逸州有名的雅乐大家，俞知州自然是去拜访过的，与之有些交情，可以从这里入手。
甚至俞知州都想好了，相遇后若觉得那先生确如罗捕头所说，便可顺势请先生去杨锦声家中做客，介绍他与杨锦声认识，也算投其所好。
“备马。”
“大人，去哪？”
“松庐。”
“好。”
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