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8.

伊玛拉回到自己的办公室,抄起桌子上的电话就拨通了迪克的电话。

“瑞德医生?”迪克疑惑的声音从电话另一边响起。

“这些尸体是祭品。”伊玛拉语速极快地说着。

迪克愣了一下,把电话从耳边挪开,按下了外放键:“我开外放了。”

“所有放置受害者家属的房间都是一样的,房子的户型或许不同,但是有受害者的屋子不论是房门的朝向还是房间位置的分布都是一样的。不给他们食物不是为了虐待他们,而是为了让‘祭品’保持洁净。

“男性受害者的口中有古老技艺的手工布料纤维,我之前看见过类似的仪式,那个时代的仪式操纵者用在当时看来非常昂贵珍惜的高档布料书写魔咒,堵住作为通道的口部,一方面贿赂掌管转生的神明,另一方面也能阻挡周围的游魂,让他们不要趁虚而入(注一)。”

本:“你是说,就像给魔鬼献祭的那种吗?”

“你可以这么理解。”伊玛拉迟疑了一下,没去解释,“受害者中,成年男性受到的死后创伤最多,刚开始我以为是因为所有男性都比较沉重高大,罪犯无法很好掌控造成的,但是我错了,那些创伤是因为不在意而造成的。”

一边开车一边分心听分析的本已经开始茫然了:“我在努力理解。”

“这个罪犯不在意男性受害者。”迪克已经反应过来了,他快速分析起来,“这个案子在营造一个罪犯心目中的‘家庭’,所有家庭成员都有相似性,所有受害者都得到了良好的照顾,只除了男主人。”

伊玛拉在电话这边用力点头:“这种行为与其说是献祭,更像是召唤与转生,罪犯准备好了一切,是希望这个家庭能够‘活过来’。”

“那为什么要准备其他的尸体?”本狂打方向盘,警用越野车在道路上划出一个完美的弧度。

“因为他找不到原本的尸体了。”迪克和伊玛拉同时说道。

百忙之中,本还是为了这俩人的默契而抽空甩了一个复杂的眼神出去。

迪克不在意,或者说没放在心上,他此刻几乎全心全意地在思考这个案子。

“一家四口人,一年四起案子,祭品,找不到尸体……”迪克小声嘀咕着关键词,飞速地把它们串联在一起得到自己需要的结论。

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