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“呵呵，陈老师，您过来给做个裁判？”范建新安慰了几句汤子怡，跟陈姓体育老师说。
“你确定要这么做？……”体育老师一脸的沉郁，犹犹豫豫，还是走了过来。
“没办法，这次一定要把这帮人搞定。不然，下次还会受到这些人的骚扰......”
比武的生死契约，写的很简单，但表述了三层意思。
一是，这是一次民间的体育赛事；二是，比赛中若出现伤残、死亡纯属意外，后果由参赛者自负；三是，这次比赛后，双方再也不得以任何理由纠缠对方。
作为重生者，范建新当然明白这份契书是无效的，无任何的约束力，也是不符合现行的法规。
范建新之所以要签订这份契书，一是想达到震慑对方的目的，阻止他们以后的骚扰，在比赛中，他也可以放手一搏，少些顾忌。
你别看，这几个“打架犯”，平时张牙舞爪，见不顺眼的人就打，真要赌生死，他们的内心还是惧怕的。
二是，开脱自己的罪责，降低处罚，糊弄这师徒几人。
在八十年代，华夏还处在人治的社会。若是因比武而非斗殴，出了意外，打死了人，有了这份契约，多多少少是可以找理由减罪、脱罪的。
那打残就更简单，最多赔钱。
这师徒几个虽不是文盲却是法盲，有了这份生死契约书，范建新连医药费可能都不用赔偿了。
陈姓体育老师也是个性情中人，竟答应做裁判。这要是在后世，才没有人愿意做这种出力又不讨好的冤大头呢。
马占彪看着越聚越多的人群，想另选比赛地点，范建新却说“用不了几分钟，你的徒弟就会被担架抬着走......”
马占彪听了这话，气的要吐血！
陈姓体育老师用粉笔在地上画了一个大圆圈，简明扼要的说了一下泰拳比赛的规则。
然后，让比赛的双方在生死契约上签字。
大虎是八个师兄弟中基本功最好的，见师父让他签名就签了。可是签过名之后，心里就开始犯怵了。
这可是打死不偿命的比赛呀！
等陈姓体育老师说“开始”，他竟愣起了神，直至马占彪在身后恶骂了他一句，他才想起自己应该干什么。
他亮了一个舒展大方的起势，就往范建新扑了过去。
说实话，巉州的“回门拳”演练起来是很有观赏性的，作为一种体育项目还是不错的。
拳架舒展大方，大开大合；节奏分明，招式阳刚，美轮美奂；腾挪如兔起鹘落，出拳似鞭打剑击......
对比范建新那种像拳击、散手式的打法，外行人特别是常看古装武打电影的华夏民众，都认为范建新那是野路拳，输定了。
而实际情况却是，范建新使的是现代搏击术，集拳击、散手、格斗、摔跤、擒拿、柔术等众家之长，讲究的是如何有效的制敌、御敌，却并不在意招式的美观。
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